Perannya di NU terus berkembang. Ia pernah memimpin sidang Kongres VIII NU di Batavia pada 1933, menjadi mustasyar NU Jawa Barat pada 1934, serta terlibat dalam kepengurusan dan pembahasan sejumlah persoalan keagamaan hingga akhirnya menjabat rais Syuriyah NU Cabang Cirebon pada 1941.
Pengaruh KH Abbas juga berkembang melalui jaringan tarekat. Sejak 1927, ia menjadi penyebar sekaligus muqaddam Tarekat Tijaniyah di Cirebon. Pada 2 Juli 1940, ia tercatat menjadi mursyid Tarekat Syattariyah.
Pengaruh keagamaan tersebut bahkan menarik perhatian pemerintah kolonial Belanda. Sejumlah laporan kolonial mencatat adanya kekhawatiran terhadap perkembangan jaringan tarekat dan pengaruh KH Abbas di tengah masyarakat.